Quan điểm của Phật giáo về vấn sinh thái

Giữa nhiều vấn đề của thời đại ngày nay thì một trong các vấn nạn chính yếu đang cần tìm ra câu trả lời cấp thiết là sự khủng hỏang sinh thái xảy ra do các cải cách không cần thiết cũng như không phù hợp của con người vào các vấn đề liên quan đến môi trường. Trong một xã hội tư bản hóa và tiêu thụ hóa, các mục tiêu có toan tính của con người là chỉ nhằm kiếm được tiền bằng mọi cách. Người ta dường như không còn thỏa mãn với những món quà của thiên nhiên mang lại nữa mà khai thác theo kiểu tận thu hết mức theo lòng ham muốn của mình. Vì sự ích kỷ của con người mà môi trường luôn luôn phải kêu cứu từ trong quá khứ. Mặc dù ngày xưa, ngay cả người sơ khai đã biết sử dụng nguồn tài nguyên môi trường một cách vừa phải. Họ đã biết rằng các nguồn tài nguyên thiên nhiên là có giới hạn do đó chúng cần được bảo vệ. Hiểu biết này có được không chỉ trong lĩnh vực gọi là khoa học mà còn trong lĩnh vực hệ thống đạo đức tôn giáo. Đạo đức của tôn giáo luôn đề cao kiểm sóat sự ham muốn cá nhân ở một chừng mực nào đó. Ngay cả trong phạm vi đời sống thế tục con người cũng được yêu cầu đáp ứng các nhu cầu bản thân liên quan đến thế giới bên ngòai. Con người có hiểu biết và định hướng hành vi theo đạo đức tôn giáo sẽ không bao giờ làm tổn hại môi trường chỉ vì mục đích sinh tồn của riêng mình.
Con người hiện đại đã làm mất đi giá trị đạo đức và quên đi sự định hướng hành động theo tôn giáo.  Dường như họ đã sử dụng quá mức nguồn tài nguyên mà môi trường mang lại. Hậu quả là con người hiện đại ngày nay phải đối mặt với nhiều khủng hỏang sinh thái. Những cuộc khủng hoảng này do chính con người tạo ra và vì vậy con người phải hoàn toàn chịu trách nhiệm với chúng. Các nghiên cứu hiện đại có thể giúp đưa ra nhiều giải pháp cho các khủng hỏang sinh thái này. Chẳng hạn quan điểm của các trung tâm phát triển về lý thuyết phát triển bền vững. Con người hiện đại nghĩ về thiên nhiên và cố gắng gặt hái được các mục tiêu phát triển mà chỉ gây tổn hại thấp nhất đối với môi trường tự nhiên. Tuy nhiên quan điểm của tôi cho rằng các luật lệ và quy định được ban hành và thực thi bên ngoài xã hội không có khả năng giải quyết một cách hiệu quả cho các vấn nạn khủng hỏang sinh thái này. Con người cần quay trở lại vấn đề căn bản của chính mình: cần có khả năng kiểm sóat các ham muốn của chính mình và tuân thủ môi trường.
Đạo Phật khi giảng day vấn đề sinh thái có đề cập đến các thái độ hành vi rất sâu sắc liên quan đến tòan thể vũ trụ. Điều quan trọng nhất là đạo đức Phật giáo trong nội tại luôn nhấn mạnh rằng thế giới bên ngoài hoàn toàn không tách biệt đối với nhân lọai. Đó là một phần cuộc sống của con người. Nhân lọai lệ thuộc vào môi trường sinh thái. Các thái độ hành vi được ươm mầm nội tại trong mỗi con người. Phương pháp chính thể luận này có thể được sử dụng làm nền tảng xây dựng đạo đức hành xử của con người đối với môi trường thiên nhiên. Trong bài giới thiệu này, mục đích của tôi là nhằm nắm bắt tinh túy hệ thống đạo đức triết học và tôn giáo học của Phật Giáo đối trong lĩnh vực sinh thái học.